《渔父》教学设计

《渔父》教学设计

作为一名教学工作者，可能需要进行教学设计编写工作，教学设计是把教学原理转化为教学材料和教学活动的计划。怎样写教学设计才更能起到其作用呢？下面是小编帮大家整理的《渔父》教学设计，希望能够帮助到大家。

一、教材分析

1、文本在本教材所处的位置及专题教学目标

《渔父》在苏教版高中语文必修五第三专题“直面人生”的第一板块“生存选择”中，本板块还选了《报任安书》。这两篇文本在内容上是既对立又统一的，它们是“生存与毁灭”的选择问题，有较强的互补性。

本专题主要教学目标是：通过阅读作品，学生能对重大人生问题有思考和追求；学生能对问题展开探讨，学会辨证地思考，周密地说理，有所发现和创新；学生能通过经典文本学习，思考“直面人生”的丰富内容和表达上多样的方法；积累经典文本中的名句，归纳整理文言文的基础知识。

2、文本的教学目标和重点难点的确立

根据普通高中语文课程标准要求培养学生“完善自我人格，提升人生境界”、“与文本展开对话”和“养成独立思考、质疑探究的习惯”，结合本专题教学目标和文本自身特点，我把本课教学目标定为：

①学生能够掌握文中重要的文言现象，较准确地将本文翻译为现代汉语；

②通过对屈原和渔父的对话的分析，学生能够认识屈原“宁为玉碎，不为瓦全”的伟大人格；

③体会屈原和渔父在表达各自的人生哲学时所运用的方法及其好处；

④通过对比阅读，学生能对屈原和司马迁的不同人生选择作出自己的评价，能对人生问题有新的思考和追求。

前三点侧重知识和能力目标，第四点侧重德育目标。关于文言文的教学，文言知识的积累应该是首先要解决的，此外，认识与渔夫的对话而表现出来的屈原的人格是探讨本板块核心内涵“生存与毁灭”的矛盾的前提和基础，因而将教学目标①②④定为教学重点；屈原和渔父的对话体现的是抽象的人生哲学，文本是如何体现的，对学生来说，有一定难度，因而将教学目标③定为教学难点。

二、教法分析

——问题探讨

相对而言，这篇文言文在文字上较浅显，翻译理解的难度不是很大，因此重点在问题探讨上。

普通高中语文课程标准要求培养学生“独立思考、质疑探究的习惯”，“问题探讨”着眼于培养发现问题，探讨问题的意识，引导学生发现问题，分析问题，解决问题，进而能提出有价值的问题，在问题驱动下进入专题学习，在探讨中发展理性思维和批判意识。

三、学法分析

普通高中语文课程标准“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”，因此，整个教学过程中，在独立思考的基础上，我更注重让学生积极参与和互相学习。根据系统论“整体大于部分之和”的原理，以四人为一小组，明确发言人，小组内成员讨论，其他小组成员在别人的发言基础上可以补充阐释，从而调动各层次学生的积极性。

此外，强化学生的文本意识。如对屈原与司马迁不同的人生选择如何评价这一问题，在回答的过程中，学生必须紧扣这两篇文本本身，不能凭着自己的主观想法任作评价，不能架空文本。

四、教学过程

（一）导入

面对人生的苦难和不幸，面对人生的生死抉择，有人忍辱负重，隐忍苟活，就像司马迁一样，为了完成传世之作《史记》，他坚强地选择活下去；可是，也有人选择死，比如屈原，那么，为什么这些人的生存选择是如此的迥异？对于他们各自的生存选择，你又有怎样的认识？

今天，就让我们一起走进《渔父》，走进屈原的内心世界，去探求他的人生价值，去瞻仰一个伟人的“身之察察”、“皓皓之白”……（板书课题）

（二）整体感知

1、1生朗读，教师正音；

渔父（fǔ）???ǔ）?（bū）?f（chu）

?（lí）汶（mén）?ぃ?ì）濯（zhuó）

2、齐读全文，读准字音。

（三）结合注释，学生自由读，找出文中的古今异义词和活用字，并指出下列句式的特点。

【明确】

古今词：颜色（脸色）、形容（形体容貌）、至于（到）、可以（可以用来）

词类活用：鼓?ざ?ィü模??视米鞫?剩?么颍?/p>

特殊句式：安能以身之察察，受物之汶汶者乎（定语后置）

屈原既放（被动句）

游于江潭（状语后置）

是以见放（被动句）

行吟泽畔（省略句、状语后置）

圣人不凝滞于物（被动句）

自令放为（被动句）

（四）疏通文意

1、学生翻译，其他同学补充指正；

2、学生齐读，进一步理解和感悟文本。

（五）问题探讨

【要求】：以四人为一小组，明确发言人，小组内成员讨论5分钟，其他小组成员在别人回答的基础上可以补充。

1、本文本文塑造了屈原怎样一个形象？表现了屈原怎样的人格？试结合文中的相关语句来回答。

【明确】屈原不愿“以身之察察，受物之汶汶”，也不愿“以皓皓之白，蒙世俗之尘埃”，他是一个不随波逐流，不苟合，不妥协的特立独行者，“宁赴湘流，葬于江鱼之腹中”，还刻画了一个矢志不渝地坚持理想、保持人格操守的形象；表现了屈原“宁为玉碎，不为瓦全”的伟大人格。

2、本文在塑造屈原的同时，还塑造了渔父这一形象，那么渔父是怎样一位形象？塑造这一形象有何意义？试结合文中的相关语句回答。

【明确】渔父规劝屈原“不凝滞于物”，要“与世推移”。当“世人皆浊”时，他开导屈原“??淠喽?锲洳ā保?薄爸谌私宰怼笔保??嫒扒??梆J其糟而?f其?”，不要“深思高举”，渔父具有明哲保身、随遇而安、与世推移的处世态度，他是一位高蹈遁世的隐者形象；此外，当屈原表示不赞成他的处世态度时，渔夫只是“莞尔而笑，鼓?ざ?ァ保?安桓从胙浴保?部袒?鏊?汇巢换稹⒉磺咳怂?选⑿钠狡?偷某?蛔颂?Ｋ茉煺庖恍蜗螅?郧??唇玻?哂谐耐械淖饔茫?怀隽饲??岢掷硐搿⒓岢秩烁癫偈氐母呱衅犯瘛?/p>

3、屈原和渔父在表达各自的人生哲学时运用了怎样的方法？有什么好处？

【明确】比喻（使哲理性的道理变得形象化、具体化和生动化）、反问（强调人物的坚定决心）

（六）比较阅读

屈原与司马迁都是中华民族历史上的杰出人物，一个毅然赴死，一个忍辱而生。他们为什么会有如此不同的人生选择？结合文中的相关语句谈谈你的认识。

【明确】“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原具有高洁的人生品格和远大的政治理想，他不愿随波逐流，“宁赴湘流，葬于江鱼之腹中”，也不愿“蒙世俗之尘埃”，毅然赴死，把人格、理想看得比生命更重要，主动选择死亡，以死来体现生命的意志和尊严。

司马迁隐忍苟活，是“恨 ……此处隐藏5322个字……

性格特征：古道热肠

②渔父曰：“圣人不凝滞於物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？ 众人皆醉，何不餔其糟而歠其酾？ 何故深思高举，自令放为？”

翻译：渔父说：“通达事理的人对客观时势不拘泥执着，而能随着世道变化推移。既然世上的人都肮脏龌龊，您为什么不也使那泥水弄得更浑浊而推波助澜？既然个个都沉醉不醒，您为什么不也跟着吃那酒糟喝那酒汁？为什么您偏要忧国忧民行为超出一般与众不同，使自己遭到被放逐的下场呢？”

重点字词：凝滞，拘泥，执着。于，对。推移，推移改变。淈，搅浑。激扬，激荡。餔，吃。歠，饮。深思，认识清醒。高举：志行高洁。为：呢。

性格特征：与世推移，随遇而安。

③渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去不复与言。

翻译：渔父微微一笑，拍打着船板离屈原而去。口中唱道：“沧浪水清啊，可用来洗我的帽缨；沧浪水浊啊，可用来洗我的双足。”便离开了，不再和屈原说话。

重点字词：莞尔：微笑的样子。鼓：名作动，敲打。濯：洗。去：离开。复：再。

性格特征：知天达命。

四、分析屈原人物形象

找出有关“屈原”的内容，朗读，翻译，归纳人物形象。 具体内容：

①屈原既放，游於江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。

翻译：屈原被放逐之后，在江湖间游荡。他沿着水边边走边唱，脸色憔悴，形体容貌枯槁。

重点字词：既,已经。放，被放逐。于，在，状语后置句。颜色，脸色。形容，形体和容貌。

性格特征：无。

②屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放！”

翻译：屈原说：“世上全都肮脏只有我干净，个个都醉了唯独我清醒，因此被放逐。”

重点字词：举，全。是以，因此。见，被。 性格特征：与众不同，特立独行。

③屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣； 安能以身之察察，受物之汶汶者乎！ 宁赴湘流，葬於江鱼之腹中。 安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！”

翻译：屈原说：“我听过这种说法：刚洗头的人一定要弹去帽子上的尘土，刚洗澡的人一定要抖净衣服上的泥灰。哪里能让洁白的身体去接触污浊的外物？我宁愿投身湘水，葬身在江中鱼鳖的肚子里，哪里能让玉一般的东西去蒙受世俗尘埃的沾染呢？”

重点字词：沐，洗头。振，抖衣服。安，哪里。以，用。察察，洁净的样子。汶汶，？肮脏的样子。

性格特征：不苟合，不妥协，宁为玉碎，不为瓦全。 （形成板书）

五、探究渔父在本文中的作用

看到此处，我们是否可以这样说，渔父这一人物形象主要是用来衬托屈原，刚好一正一反？能不能这样说？

明确：（个人观点）不能这样说。文章最后一段说的两个选择，说明渔父其实还是很想为国家做一点事情的，但现实很残酷，世界很黑暗，不如不当。是爱的另一种表达方式。正所谓“爱之深，恨之切”。所以，渔父的随遇而安其实更具有悲剧性，只不过是以另一种方式表达出来罢了。

六、拓展体会屈原和司马迁两种不同的人生选择

明确：具体的分析请参见教参（可以先让学生各抒己见），用一句话来说，两位杰出人物都是英雄，一个是“生得伟大”，一个是“死得光荣”。

七、结语 ：历史已然随风逝去，那活在今天的人们，或许不需要面对这样一种抉择，但我仍希望同学们，在面对这位披发行吟的爱国主义诗人屈原的时候，能够深入地思考一下：人在旅途，应该怎样活。

附板书：

屈原 渔父

举世皆浊我独清 宁 不 随 与 不凝滞於物

众人皆醉我独醒 为 为 遇 世 能与世推移

安能以身之察察 玉 瓦 而 推 水清濯吾缨

受物之汶汶者乎 碎 全 安 移 水浊濯吾足

一、教材分析

《渔父》是苏教版语文第五册中“直面人生”单元、“生存选择”模块的一篇课文。《渔父》采用寓言对话体的形式，假托渔父与屈原一次相遇。通过两人的对话，展开思想交锋，把屈原内心的矛盾斗争外化出来，真实地反映了屈原的思想，表现了他崇高的人生追求。所以，通过对屈原和渔父的对话的分析，使学生能够认识屈原不愿同流合污，宁愿“伏清白以死直”的伟大人格。

二、教学目标

1．知识目标：

（1）．熟读背诵默写

（2）．积累常见文言实词、虚词，理解宾语前置句

2．能力目标：

了解屈原内心想法，训练人物形象的分析方法

3．情感、态度和价值观目标：

学生能够通过对屈原和渔父对话的分析，认识屈原不愿同流合污，宁愿“伏清白以死直”的伟大人格。

三、教学重点难点

重点：

（1）．熟读背诵默写

（2）．积累常见文言实词、虚词，理解宾语前置句

难点：了解屈原内心想法，训练人物形象的分析方法

四、学情分析

学生为高二学生，已具备简单阅读文言文的能力。他们在语文第三册时已经学过屈原的《离骚》，所以，他们对屈原已是有所了解，这对于今天《渔父》的学习是很有帮助的。

五、教学方法

1．学案导学：见后面的学案。

2．新授课教学基本环节：预习检查、总结疑惑→情境导入、展示目标→合作探究、精讲点拨→反思总结、当堂检测→发导学案、布置预习

六、课前准备

1．学生的学习准备：结合课本注释，疏通文意，找出重点文言实词、虚词。

2．教师的教学准备：多媒体课件制作，课前预习学案。

七、课时安排：

1课时

八、教学过程

(一)预习检查、总结疑惑

检查落实学生的预习情况并了解了学生的疑惑，使教学具有了针对性。

（二）情景导入、展示目标。

“是生存，还是死亡？”这是世界著名剧作家莎士比亚的名作《哈姆雷特》中哈姆雷特被生活的困境逼到了死角时的发问。如何解答好这个问题，真让世人难为。伟大的史学家文学家司马迁为了完成传世之作《史记》忍辱负重，选择了生存。孟子却说：“生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”其实，生与死并不重要，重要的是死与生的价值，“生的伟大，死的光荣”才是价值之根本。今天，我们通过学习《渔父》一文，走进屈原的内心世界，去探求他的人生价值，去瞻仰一位伟人的“身之察察”、“皓皓之白”……

设计意图：以名著、名句入手，激发学生兴趣，明确学习目标。

（三）知识介绍

见学案

（四）合作探究、精讲点拨。

探究一：自读课文，读对字音，读准句读。

正音：憔qiáo槁gǎo父fǔ闾lǘ浊zhu ó滞zhì淈gǔ餔bū歠chuò汶mén皓hào莞wǎn枻yì濯zhuó

正句读：(1)子/非三闾大夫与?何故/至于斯?